Define ile ilgili \u015fifreleme d\u00fczene\u011fi<\/strong><\/span> yap\u0131laca\u011f\u0131, co\u011frafya ko\u015fullar\u0131, kayan\u0131n sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131 do\u011fa olaylar\u0131na (deprem,su,sel,don,kar g\u00fcne\u015f,r\u00fczgar\u2026 gibi) dayan\u0131kl\u0131 olanlar\u0131 se\u00e7ilmek zorundad\u0131r. Unutmay\u0131n\u0131z ki defineler i\u00e7in \u015fifreleme d\u00fczenekleri yap\u0131lmas\u0131 i\u00e7in nas\u0131l bir ustaya ihtiya\u00e7 varsa. Ayni \u015fekilde bu i\u015faretlerin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u00e7inde belli bir seviyede e\u011fitime ihtiya\u00e7 vard\u0131r.Yap\u0131lan i\u015f ne kadar bilimsel ise \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de bir o kadar bilimsel olmak zorundad\u0131r. Bu itibarla definecilikle u\u011fra\u015fan insanlar t\u00fcm \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 bilimsel kayna\u011fa dayand\u0131rmak zorundad\u0131r.<\/p>\n Define \u0130\u015fareti Nedir ?<\/strong><\/p>\n \u0130\u015eARET (Epigrafi) : Bir t\u00fcr \u015fifreleme y\u00f6ntemidir. Saklad\u0131\u011f\u0131 varl\u0131klar\u0131, de\u011ferleri herhangi bir tehlikeye kar\u015f\u0131 korumak ve sonrada gelip almaya yarayan \u015fifreleme d\u00fczene\u011fi ile birlikte bir \u00e7e\u015fit anlat\u0131m ve bir dildir. Bunlar oyma kabartma ve boyalama \u015feklinde g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Kayalara yap\u0131lan her fig\u00fcr\u00fcn motifin mutlaka bir anlam\u0131 vard\u0131r. anlams\u0131z manas\u0131z hi\u00e7 bir emek sarf edilemez. ancak her kaya damgas\u0131 da define i\u00e7in de\u011fildir. Direkt g\u00f6m\u00fcn\u00fcn i\u015fareti . bunu unutmayal\u0131m.<\/p>\n Kaya damgalar\u0131 mutlaka bize bir \u015fey s\u00f6yl\u00fcyordur, yap\u0131m amac\u0131da bu olmal\u0131, \u00f6rne\u011fin kayalarda \u00e7o\u011funlukta g\u00f6z\u00fcken yuvarlak oymalar mezar\u0131 i\u015faret eder, bu oyman\u0131n yap\u0131l\u0131\u015f amac\u0131; Mezar\u0131n yan\u0131nda ki kayaya oyularak i\u00e7ine ya\u011f d\u00f6k\u00fcl\u00fcp yak\u0131l\u0131yordu, Bu g\u00fcnk\u00fc mezarlar\u0131n \u00fcst\u00fcnde yak\u0131lan mumlar gibi biz buna mumyal\u0131k desek daha mant\u0131kl\u0131 olacak. kare veya dikd\u00f6rtgen oymalarda ayn\u0131d\u0131r. Bir ok y\u00f6n i\u00e7in kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6zetleyecek olursak her fig\u00fcr ancak \u00f6zellikleri ile okunur. \u00d6rnek verecek olursak bir bu\u011fday ba\u015fa\u011f\u0131 berekettir, bereketi sembolize etmi\u015flerdir, direkt defineyi de\u011fil. 1-<\/span> Devlet ve y\u00f6neticilerine ait damgalar.devleti ve devlet adamalar\u0131n\u0131n makamlar\u0131n\u0131 ve devlet s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 sembolizme eder Ge\u00e7mi\u015f zamanlarda belli bir serveti ellerinde tutan ki\u015filer, bu servetlerini \u00e7e\u015fitli tehlikelerden koruyabilmek i\u00e7in topra\u011fa g\u00f6md\u00fcler, gizli bir tak\u0131m yerlere saklad\u0131lar. G\u00f6m\u00fclen yerin daha sonra neresi oldu\u011funu hat\u0131rlayabilmek i\u00e7in g\u00f6m\u00fcy\u00fc yapan ki\u015filer kazd\u0131klar\u0131 yerin yak\u0131n\u0131na (veya uza\u011f\u0131na) sadece kendilerinin bilece\u011fi bir veya daha fazla i\u015faretler b\u0131rakt\u0131lar. Bu i\u015faretlerin kal\u0131c\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in de i\u015faretlerin bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ta\u015flar\u0131n ve kayalar\u0131n \u00fczerine i\u015flediler.<\/p>\n G\u00fcn\u00fcm\u00fczde define arayanlar araziye \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131nda ta\u015flar\u0131n \u00dczerlerinde pek \u00e7ok i\u015faretler g\u00f6r\u00fcyorlar ve bu i\u015faretlerin bir define i\u015fareti olabilece\u011finden \u015f\u00fcpheleniyorlar.Bu i\u015faretlerin manas\u0131n\u0131n ne oldu\u011fu hep sorulmu\u015ftur.Define arayan ki\u015filer bu i\u015faretleri kendi g\u00f6r\u00fc\u015flerine g\u00f6re yorumlam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n Bir i\u015faretin ne maksatla o ta\u015fa \u00e7izildi\u011fi hi\u00e7bir zaman tam olarak bilinemez.O i\u015faretin ne maksatla oraya \u00e7izildi\u011fini ancak o i\u015fareti \u00e7izen s\u00f6yleyebilir.Bu da m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re i\u015faretleri yorumlayan kimselerin g\u00f6r\u00fc\u015flerini bir hakikat, bir do\u011fru anlat\u0131lm\u0131\u015f gibi kabullenmek saf\u00e7a bir davran\u0131\u015ft\u0131r.Ancak i\u015faretlerin gruplanm\u0131\u015f olarak bulundu\u011fu b\u00f6lgelerden \u015f\u00fcphelenmekte do\u011frudur. Bu b\u00f6lgelerin ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekir.<\/p>\n G\u00f6men ki\u015fi mant\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve d\u00fc\u015f\u00fcnme g\u00fcc\u00fcn\u00fc kullanarak i\u015faretleri yapt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in,bizlerde mant\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc vede deneyimlerimizi i\u015faretlerin yorumlar\u0131na ekledik ve her yeni tecr\u00fcbelerimizi eklemeye devam edece\u011fiz. Arkada\u015flar\u0131m\u0131za,karde\u015flerimize ve abilerimize yard\u0131mc\u0131 olabiliyorsak ne mutlu. Allah her \u00fcyemizin nasibini verir in\u015fallah.<\/p>\n
\nBu t\u00fcr se\u00e7enekler bize g\u00f6m\u00fcn\u00fcn, co\u011frafyan\u0131n hangi b\u00f6lgesine, o alanda bulunan hangi cins kayaya yap\u0131laca\u011f\u0131na dair ip u\u00e7lar\u0131 vermektedir. Su ve sel olabilecek yerlere, yerinde kolay kald\u0131r\u0131labilen kayalara, ekim dikime elveri\u015fli alanlar g\u00f6m\u00fc g\u00f6mmeye uygun alanlar de\u011fildir.<\/p>\n
\nHer kaya damgas\u0131 define olamayaca\u011f\u0131 kesindir. Buna g\u00f6re bunlar\u0131 biz bir kategoriye ayr\u0131lar\u0131m<\/p>\n
\n2-<\/span> Dini kurum ve din adamlar\u0131na ait damgalar. dini ve din adam\u0131n\u0131 sembolizme eder
\n3-<\/span> Kavimlere (a\u015firet) ait damgalar. kavmi sembolizme eder
\n4-<\/span> \u015eah\u0131sa ait damgalar. \u015fah\u0131s\u0131 sembolizme eder.
\n5-<\/span> S\u00fcsleme sanat\u0131 . Sadece sanat i\u00e7indir.<\/p>\n\u0130\u015faretlerin Mant\u0131ksal ve Tecr\u00fcbeli Yorumlar\u0131<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/defineisaretleri.net\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/define-i\u015fareti-\u00e7izgi-kare.jpg\")
<\/a><\/p>\n