1- \u0130slami defineler:<\/span> \u00dczerinde herhangi bir \u0130sl\u00e2m\u00ee i\u015faret bulunan, di\u011fer bir ifade ile, \u00fczerinde kelime-i \u015fehadet gibi bir yaz\u0131, bir i\u015faret, bir simge ta\u015f\u0131yan ve M\u00fcsl\u00fcmanlara ait olmas\u0131 kesin olan ve yer alt\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131lan paralar ve e\u015fyalar.<\/p>\n 2- Cahiliye devri defineleri:<\/span> \u00dczerinde \u0130slami olmayan bir simge, bir i\u015faret, bir yaz\u0131\u2026 vb. belirleyici \u00f6zellik bulunan, mesela, \u0130slam \u00f6ncesi milletlere ait tanr\u0131lar\u0131n resimleri veya M\u00fcsl\u00fcman olmayan h\u00fck\u00fcmdarlar\u0131n birinin resmi bulunan ve g\u00f6m\u00fcl\u00fc halde bulunan paralar veya di\u011fer e\u015fyalar.<\/p>\n 3- M\u00fc\u015ftebeh defineler:<\/span> \u00dczerinde belirleyici bir i\u015fareti veya simgesi, nak\u015f\u0131, bask\u0131s\u0131 kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011fundan, bulunan bu definenin M\u00fcsl\u00fcmanlara m\u0131, yoksa M\u00fcsl\u00fcman olmayan milletlere mi ait oldu\u011fu bilinemeyen veya anla\u015f\u0131lamayan g\u00f6m\u00fcl\u00fc halde bulunan para ve di\u011fer e\u015fyalara denir.<\/p>\n \u0130slamda tan\u0131mlar\u0131n\u0131 verdi\u011fimiz defineler, beyt\u00fc\u2019l-m\u00e2l*\u2019in gelirleri aras\u0131nda yer al\u0131r. Bu defineler, yukar\u0131daki k\u0131s\u0131mlar\u0131 ile, bu defineleri bulana ve bulundu\u011fu yere g\u00f6re hazineye belli miktar\u0131 devredilir. S\u00f6z konusu olan defineler f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda madenlerin h\u00fckm\u00fcyle beraber ele al\u0131n\u0131rlar. Hatta her iki grup da, yer alt\u0131nda g\u00f6m\u00fcl\u00fc olup, sonradan \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131klar\u0131 i\u00e7in, define ve madenlere beraberce \u201crik\u00e2z\u201d diyenler vard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla ister \u00f6\u015f\u00fcr arazisinde, ister hara\u00e7 arazisinde bir M\u00fcsl\u00fcman veya M\u00fcsl\u00fcman olmayan fakat \u0130slam diyar\u0131nda ya\u015fayan ve ad\u0131na \u201cz\u0131mm\u00ee\u201d denilen ki\u015filerce bulunup eritilen madenler ile, bir zamanlar M\u00fcsl\u00fcman olmayanlar taraf\u0131ndan g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f defineler, miktarlar\u0131n\u0131n azl\u0131\u011f\u0131na veya \u00e7oklu\u011funa bak\u0131lmaks\u0131z\u0131n vergiye tabi tutulmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n Al\u0131nan vergi oranlar\u0131 da \u015f\u00f6yledir: Bir M\u00fcsl\u00fcman veya z\u0131mmi, ate\u015fte eriyebilen alt\u0131n, g\u00fcm\u00fc\u015f, bak\u0131r\u2026 vb. madeni buldu\u011funda bunun be\u015fte birini hazineye devreder; geri kalan kendisine ait olur. Bunlar\u0131 bulan ki\u015finin M\u00fcsl\u00fcman, veya z\u0131mm\u00ee, h\u00fcr veya k\u00f6le, \u00e7ocuk veya b\u00e2li\u011f, erkek veya kad\u0131n olmas\u0131nda fark yoktur. Bu h\u00fck\u00fcm sahipsiz bir arazide bulunan madenler i\u00e7indir. Fakat madenin bulundu\u011fu arazinin sahibi varsa bulunan madenin be\u015fte d\u00f6rtl\u00fck bir miktar\u0131 arazi sahibine aittir.<\/p>\n M\u00fcsl\u00fcman olmayan bir \u00fclkeden kalk\u0131p, izinsiz olarak \u0130sl\u00e2m \u00fclkesine girmi\u015f bir \u201charb\u00ee\u201d* nin, \u0130slam diyar\u0131nda buldu\u011fu madenlerin tamam\u0131 \u201cfey\u201d* h\u00fckm\u00fcndedir. Bu sebeple bu harbinin buldu\u011fu her \u015fey elinden al\u0131n\u0131r ve hazineye devredilir. \u015eayet M\u00fcsl\u00fcman olmayan ki\u015fi, turist gibi \u0130sl\u00e2m \u00fclkesine izinli giren \u201cm\u00fcste\u2019min\u201d ise, yine o ki\u015finin buldu\u011fu define de elinde b\u0131rak\u0131lmaz ve hepsi al\u0131n\u0131r. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k h\u00fck\u00fcmetin m\u00fcsadesiyle, defineyi \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ysa, anla\u015fma \u015fartlar\u0131na g\u00f6re hareket edilir.<\/p>\n \u00dczerinde \u0130slami bir i\u015faret, mesela kelime-i \u015fehadet, Kur\u2019\u00e2n\u2019dan bir \u00e2yet veya M\u00fcsl\u00fcman bir h\u00fck\u00fcmdar\u0131n ismi bulunan bir define bulunursa, bu define \u201cluk\u00e2t\u00e2* (yitik mal) h\u00fckm\u00fcndedir. Buna mukabil \u00fczerinde cahiliye devrine ait oldu\u011funu g\u00f6steren i\u015faret bulunan veya bir M\u00fcsl\u00fcmana ait olmad\u0131\u011f\u0131na dair kesin bir i\u015faret bulunan defineler, yine be\u015fe ayr\u0131l\u0131r ve be\u015fte biri hazineye, geri kalan\u0131 bulana verilir. Fakat bu defineyi bulan ki\u015fi, harbi veya m\u00fcstemin ise bulduklar\u0131 define ellerinden tamamen al\u0131n\u0131r ve hi\u00e7bir pay verilmez. Aynen madenlerde oldu\u011fu gibi.<\/p>\n Madenlerde oldu\u011fu gibi, e\u011fer bir ki\u015fi defineyi kendisinin mal\u0131 olmayan bir yerde, yani m\u00fclk olmayan da\u011f, sahra gibi sahipsiz bir yerde bulduysa, buldu\u011fu definenin be\u015fte biri hazinenin, geri kalan\u0131 da kendisinin olur. Fakat bu define, m\u00fclk olan arazide bulunduysa, yine be\u015fte biri hazineye, geri kalan\u0131 ise, bu arazinin M\u00fcsl\u00fcmanlarca ilk defa fetholundu\u011funda \u0130slam devlet ba\u015fkan\u0131 taraf\u0131ndan kime verilmi\u015fse, o ki\u015fiye veya v\u00e2rislerine verilir. Varis de yoksa, bu define tamamen hazineye devredilir.\u00a0 \u0130sl\u00e2m\u00ee mi, yoksa cahiliyye d\u00f6nemine mi ait oldu\u011fu kesin belli olmayan ve \u00fczerinde a\u00e7\u0131k bir i\u015faret bulunmayan define, cahiliyet definesi h\u00fckm\u00fcne tabi olur. Ba\u015fka bir g\u00f6r\u00fc\u015fe g\u00f6re ise, bu defineler de \u0130sl\u00e2m\u00ee defilelerden say\u0131l\u0131rlar.<\/p>\n Bir m\u00fcsl\u00fcman veya z\u0131mm\u00ee \u0130sl\u00e2m \u00fclkesi olmayan bir \u00fclkeye (d\u00e2ru\u2019l harb\u2019e)* izinli olarak girip burada bir define bulsa, bu definenin tamam\u0131 bulana ait olur. \u0130slam devleti bundan bir \u015fey almaz. Fakat kuvvet ve cesaret sahibi bir topluluk b\u00f6yle bir \u00fclkeye gidip, defineyi bulmay\u0131 ve almay\u0131 ba\u015farsalar, bu definenin be\u015fte biri hazine i\u00e7in al\u0131n\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u015fekliyle elde edilen mallar ganimet say\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde d\u00e2ru\u2019l-harbe giren M\u00fcsl\u00fcman veya z\u0131mm\u00ee, oradaki evden bir define bulsa, bu definenin tamam\u0131n\u0131 evin sahibine iade eder. Ayn\u0131 h\u00fck\u00fcm, sahipli arazide bulunan defineler i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc aksine hareket etmek, h\u0131yanet ve zul\u00fcm say\u0131l\u0131r.<\/p>\n Denizden \u00e7\u0131kar\u0131lan her t\u00fcrl\u00fc definenin tamam\u0131 \u00e7\u0131karana aittir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f \u0130mam-\u0131 A\u2019zam ve Muhammed\u2019e g\u00f6redir. Ebu Yusuf\u2019a g\u00f6re ise, denizden \u00e7\u0131kar\u0131lan definelerin de be\u015fte biri hazineye al\u0131n\u0131r.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/defineisaretleri.net\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/define-1-1.jpg\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"